七武士1954

町を歩く浪人 - 仲代達矢、宇津井健、加藤武（ノンクレジット）！这是仲代達矢第一次出现在黑泽明的电影里。2017.9.8 武士末日之哀，胜也是败。如果说七武士和红胡子一样都是师傅传授技能与精神，志村乔有两个徒弟，胜四郎和菊千代。菊千代像个猴子般野性，他说“人不如狗”“农民最坏了”。

是武士的赞美诗，也是武士的哀悼曲。从开头七人组慢慢相识相知，到团结彼此信任，到后来一个个离去，只剩下最后三人时，我们的心情已经从开头的充斥着正义冒险激昂精神，变为了沉重与悲愤之情。 七人组中最爱菊千代……他敢爱敢恨，活的有血有肉，他疯疯癫癫血气方刚，却会逗孩子玩给他们食物，会抱着失去家人的婴儿在水中痛哭；会大骂农民的无耻，又可怜他们，转而反思武士自己的所作所为。他表面上听人夸赞队友装作无所谓的样子，实际上也渴望被大家认可。发觉自己因为失职导致的灾难后，他无比懊悔，跪坐在队友的坟前无言。他是举起旗子让大家坚强的人，是最不循规蹈矩无拘无束的人。他是七武士里唯一一个不是武士的人，甚至名字都是偷的——可他最后死的时候像个堂堂正正的武士，在那磅礴大雨中，我相信他找到了自己的武士道。 9.5/10

所谓牛逼电影就是——布：“我今天看了七武士，因为要饿死了约了人吃饭，虽然只看一半，也不妨碍它那么牛逼。”某1：“我是用p4看的，看了四个晚上，虽然每次都困得不知不觉睡着了，但也不妨碍它那么牛逼。”某2：“我虽然还没看过，但是也不妨碍它那么牛逼。”……

资料馆重看，出神入化的运动镜头，日本人都是飞毛腿，街市、村落、山林、泥地，拍摄难度极高；这次重点注意情节剧的成分，比如被掳走的利吉妻子在土匪城寨起火时的表现：先是纱帐后一张美艳的脸，睡醒迷茫中微微颔首，而后发现火情一惊（下意识），再邪魅一笑（想到土匪下场），直至走出火屋仍十分镇定，发现丈夫来救却惊慌失措往火里逃，那时她才返回旧有体系中去思量自己的命运——失节事大，干脆一了百了；胜四郎的角色也有意思，男女之事是被动方，女孩被当众失贞羞辱，他的站位就说明“置身事外”，而对其景仰的剑术大神表达钦佩之情时，却毫不羞涩，不仅当面说还背后夸（看把三船刺激的），最后大神被打死第一个冲上去抱着哭，啊男♂人的心思你别猜（慕强最高）。结尾大战有点纳闷：之前村民交出来的弓箭和夺来的三杆枪为啥不用？武士兵器有规定？

干净利落，一气呵成。从任何角度看都是一座高峰。 在这片神明之地，不公与压迫持续了千年。农民因历史的蹂躏躲避，武士为前人的罪行抵责。当面临共同的危机，有人摆脱怯懦的勇气，有人低下高傲的头颅，但时代的横切面上，却始终有一道难以逾越的沟。 四名武士都死于火枪，瓢泼的雨洗刷了冷兵器时代的最后荣光，留下了四堆插着太刀的土坡。